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荣医-分卷阅读298
实证。”
因为前头江慧嘉一再说了难治，再加上之前甚至是赵太医都给判了一个“不治”，殷夫人顿时再忍不住，忙道：“那这方子难道又不成？”
又或者说这方子根本就是无奈之下勉强开的？
殷夫人心里的狐疑与恐慌这时全涌了上来，事实上她原本也并不想带儿子来找什么“江神医”的。
若不是赵太医一再力荐，搁往常，她何曾会多看这女大夫一眼？
而如今江慧嘉说话自带矛盾，甚至还有推翻自己前言的意思，殷夫人顿时变了色，她又将目光看向一边的殷大郎。
殷大郎身量高，气势足，一派冷硬样貌。这时他也皱了眉，只管紧紧盯住江慧嘉。
要不是江慧嘉方才针灸止痛，用针神妙，他们的反应还会更明显。
江慧嘉浑若不觉对方态度的微妙变化，只道：“我还有一方，可助令郎泻下清热，此两方结合，效果更佳。此前不说，因有几分顾忌。夫人若是准许，我这便更改单方，若是不许，仍用原方也是可以的。”
所谓泻下清热，其实就是说，一副大承气汤下去，殷大郎保管会拉肚子。
要用药给人拉肚子，当然得先跟病人和病人家属说好。
这个做法不可谓不大胆，但比起手术切除阑尾来，使病人拉肚子这种做法，却不可谓不温和了。
殷夫人还有些没反应过来，竟是反问了一句：“泻下清热？”
然后才忽地道：“哎哟……”
她没等江慧嘉再解释，就自己懂了泻下清热的意思。
“这……”她惊怒道，“我儿本已病中虚弱，哪里能再如此？”
江慧嘉道：“二少爷脘腹胀闷，因热蕴而至肠痈，伴有大便干结，此为峻下热结之力积滞内阻，以致阳气被遏，腑气不通……”
她一边解释，同时也更捋清了自己的思路。
又道：“原方中我已写有大黄，此番再添加枳实、厚朴、芒硝，以大黄为君药，泻热通便，荡涤肠胃，芒硝为臣药，能软坚润燥，使峻下热结之力更强。又以厚朴、枳实行气散结，消痞除满……去除白花蛇舌草、赤芍、虎杖，待首副变方用完，再用回原方。”
她说得快速利落，刘思源和乔雁在一旁听得俱是心神沉醉，只觉得听她剖析药性，搭配用药，简直无不精妙。
可这些话听在外行人耳里，却只叫人耳晕眼花，要听懂都还得在脑子里不知研磨多少遍，更不必提理会其中精微道理了。
但虽然听不懂，可她坚定的语气，自信的态度，甚至是解释原理时的镇定姿态，都无不使人更信她几分。
最后，江慧嘉道：“殷夫人，两方都是对症的，但若用原方，我不能保证能使令郎病愈，若用变方，则可有七成把握。请诸位决定。”
殷夫人更惊：“只有七成把握？”
江慧嘉道：“莫说治病之道，从没有说十成十的，便是当真有万全之策，世上也还有万一之说。夫人若不信我，何必来寻我？”
她抽掉殷二郎身上的银针，白果在旁边端着托盘，江慧嘉就将抽掉的银针放到一边托盘上。
殷夫人本来觉得她说话气人，都要翻脸了，可此时却不由得被她动作吸引，莫名竟问出来道：“你……为何不将银针收回针包？这散放到托盘上是什么意思？”
一般大夫用过针后，往往是将针收回针包的，这个殷夫人很是见过许多回。
但莫名问出这个问题后，她又觉得自己问得很无稽。
这个时候是操心这种奇怪问题的时候吗？
殷夫人一口气堵着，眼睛瞪得溜圆。
江慧嘉道：“人体自带十万八千病菌，有些有害，有些无害，有些传染，有些并不传染。但不论有害无害，传染还是不传染，我等医者都应当将预防视为第一要务。所谓上医治未病，中医治欲病，下医治已病，防胜于治。”
防胜于治！
简单四个字被她轻描淡写说出来，在这个时候却莫名带有无限郑重的意味。
什么是防胜于治呢？
未病、欲病、已病这六个字就已经解释清楚了。
殷大郎忽地开口：“江神医，请用第二道变方。”
第404章 殷夫人你也有病
殷大郎为什么会这样爽快地同意江慧嘉应用变方呢？这其实跟他的身份特点有关。
他是真正上过战场的人，什么样的苦头都吃过，因此根本就不觉得拉个肚子有什么大不了的。
相反，他一向认为母亲将弟弟养得太娇惯，否则何至于因为一个饮食不节就闹出这样严重的毛病来？
他既然同意了，殷夫人数度张口，倒是有心要再反对，可话到嘴边，竟到底说不出来。
殷夫人这里愁肠百结且不提，江慧嘉既然得了殷大郎准话，立即就吩咐刘思源再重新抓药。
“将军。”与殷大郎同来的一个随行亲卫这时忽偏过头，将目光移向门外，并压低声音对殷大郎示意。
枯草堂的大门外，早又围过来了不少凑热闹的好事者。就在这挨挨挤挤的人群中，却忽地有一个人弓了腰，一边无声地开合着嘴唇，似在念叨着什么，一边一转身就滑鱼般挤出了人群。
殷琮目力很好，当下就通过对方口型看出来了，那人口中念的竟都是诸如“大黄、厚朴、芒硝、金银花、紫花地丁”等药名。
这人分明是在背诵江慧嘉刚才说出来的单方！
殷琮微微眯眼，低声道：“派个人跟上去看看。”
药很快又抓好了，江慧嘉问殷夫人要不要在这里煎药，殷夫人沉声道：“大夫既然说了，这药泻下清热，当然是要在这里服用，稍后若有动静，江神医……还要请你多照看呢！”
她说话语气已有些古怪，还两度变换对江慧嘉的称呼，显然十分不虞，只不过是在勉强压抑脾气而已。
所以说江慧嘉不喜欢跟他们这样的人打交道！
这跟在现代的时候不同，在现代，医生算得上是一个颇受人尊敬的职业。纵使行业里很有些害群之马在破坏医生的整体形象，但总的来说，真正的名医社会地位还是颇高的。
可到了古代，医生却反而成了贱业者！
韩愈《师说》里有一句话将医生地位说得很有意思：“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
所谓“巫医乐师百工”，可见是将医者与巫师乐师百工相提并论的。
从“士农工商”四大阶层来说，医者被归类在“工”的阶层，社会地位仅高于商人。
太医院的医官大多是八品、九品，其中最_0_gao_0_guan职者不是从六品的太医局局判，反而是另设的政治主官，太医局提举官职更高，为正六品。
就算太医们医术再高又怎么样呢？
到了皇权面前，也要战战兢兢，谨防不测。
在古代当医生，多少医者毕生的心愿也不过是进入太医局，成为医官，得到官身，从而摆脱贱业的命运。
然而事实上，就算是真的当了“官”，主宰得了人命生死，却也未必就真能主宰自身命运。
扁鹊为何要说“六不治”？是因为他脾气古怪，没有医德吗？
在江慧嘉想来，神医说六不治，其实是防医闹呢！
现代的医闹一般也就是叫医生伤个财，伤个名，可古代的医闹不得了，人家那是动不动就要人命的！
有详细记载的，如《扁鹊见蔡桓公》。
扁鹊说：“大王您有病。”
桓侯很生气说：“寡人无疾。”
扁鹊再解释，蔡桓公还是不信他，最后怎么样呢？
蔡桓公小病不治，拖成大病，最后变成不治重疾。等到他真的病入膏肓时，扁鹊都不敢治他了，见着他派来的人就跑。
最后蔡桓公没能捉到扁鹊，自己病死了。
可以想见，这种情况下，假如蔡桓公捉到了扁鹊，扁鹊的下场会是怎么样的。
这一点可以参见华佗。
曹操有脑疾，华佗说开颅可以治疗。结果却怎样呢？曹操不肯开颅，反而把华佗抓到牢里给弄死了！
这找谁说理去？
还不如
因为前头江慧嘉一再说了难治，再加上之前甚至是赵太医都给判了一个“不治”，殷夫人顿时再忍不住，忙道：“那这方子难道又不成？”
又或者说这方子根本就是无奈之下勉强开的？
殷夫人心里的狐疑与恐慌这时全涌了上来，事实上她原本也并不想带儿子来找什么“江神医”的。
若不是赵太医一再力荐，搁往常，她何曾会多看这女大夫一眼？
而如今江慧嘉说话自带矛盾，甚至还有推翻自己前言的意思，殷夫人顿时变了色，她又将目光看向一边的殷大郎。
殷大郎身量高，气势足，一派冷硬样貌。这时他也皱了眉，只管紧紧盯住江慧嘉。
要不是江慧嘉方才针灸止痛，用针神妙，他们的反应还会更明显。
江慧嘉浑若不觉对方态度的微妙变化，只道：“我还有一方，可助令郎泻下清热，此两方结合，效果更佳。此前不说，因有几分顾忌。夫人若是准许，我这便更改单方，若是不许，仍用原方也是可以的。”
所谓泻下清热，其实就是说，一副大承气汤下去，殷大郎保管会拉肚子。
要用药给人拉肚子，当然得先跟病人和病人家属说好。
这个做法不可谓不大胆，但比起手术切除阑尾来，使病人拉肚子这种做法，却不可谓不温和了。
殷夫人还有些没反应过来，竟是反问了一句：“泻下清热？”
然后才忽地道：“哎哟……”
她没等江慧嘉再解释，就自己懂了泻下清热的意思。
“这……”她惊怒道，“我儿本已病中虚弱，哪里能再如此？”
江慧嘉道：“二少爷脘腹胀闷，因热蕴而至肠痈，伴有大便干结，此为峻下热结之力积滞内阻，以致阳气被遏，腑气不通……”
她一边解释，同时也更捋清了自己的思路。
又道：“原方中我已写有大黄，此番再添加枳实、厚朴、芒硝，以大黄为君药，泻热通便，荡涤肠胃，芒硝为臣药，能软坚润燥，使峻下热结之力更强。又以厚朴、枳实行气散结，消痞除满……去除白花蛇舌草、赤芍、虎杖，待首副变方用完，再用回原方。”
她说得快速利落，刘思源和乔雁在一旁听得俱是心神沉醉，只觉得听她剖析药性，搭配用药，简直无不精妙。
可这些话听在外行人耳里，却只叫人耳晕眼花，要听懂都还得在脑子里不知研磨多少遍，更不必提理会其中精微道理了。
但虽然听不懂，可她坚定的语气，自信的态度，甚至是解释原理时的镇定姿态，都无不使人更信她几分。
最后，江慧嘉道：“殷夫人，两方都是对症的，但若用原方，我不能保证能使令郎病愈，若用变方，则可有七成把握。请诸位决定。”
殷夫人更惊：“只有七成把握？”
江慧嘉道：“莫说治病之道，从没有说十成十的，便是当真有万全之策，世上也还有万一之说。夫人若不信我，何必来寻我？”
她抽掉殷二郎身上的银针，白果在旁边端着托盘，江慧嘉就将抽掉的银针放到一边托盘上。
殷夫人本来觉得她说话气人，都要翻脸了，可此时却不由得被她动作吸引，莫名竟问出来道：“你……为何不将银针收回针包？这散放到托盘上是什么意思？”
一般大夫用过针后，往往是将针收回针包的，这个殷夫人很是见过许多回。
但莫名问出这个问题后，她又觉得自己问得很无稽。
这个时候是操心这种奇怪问题的时候吗？
殷夫人一口气堵着，眼睛瞪得溜圆。
江慧嘉道：“人体自带十万八千病菌，有些有害，有些无害，有些传染，有些并不传染。但不论有害无害，传染还是不传染，我等医者都应当将预防视为第一要务。所谓上医治未病，中医治欲病，下医治已病，防胜于治。”
防胜于治！
简单四个字被她轻描淡写说出来，在这个时候却莫名带有无限郑重的意味。
什么是防胜于治呢？
未病、欲病、已病这六个字就已经解释清楚了。
殷大郎忽地开口：“江神医，请用第二道变方。”
第404章 殷夫人你也有病
殷大郎为什么会这样爽快地同意江慧嘉应用变方呢？这其实跟他的身份特点有关。
他是真正上过战场的人，什么样的苦头都吃过，因此根本就不觉得拉个肚子有什么大不了的。
相反，他一向认为母亲将弟弟养得太娇惯，否则何至于因为一个饮食不节就闹出这样严重的毛病来？
他既然同意了，殷夫人数度张口，倒是有心要再反对，可话到嘴边，竟到底说不出来。
殷夫人这里愁肠百结且不提，江慧嘉既然得了殷大郎准话，立即就吩咐刘思源再重新抓药。
“将军。”与殷大郎同来的一个随行亲卫这时忽偏过头，将目光移向门外，并压低声音对殷大郎示意。
枯草堂的大门外，早又围过来了不少凑热闹的好事者。就在这挨挨挤挤的人群中，却忽地有一个人弓了腰，一边无声地开合着嘴唇，似在念叨着什么，一边一转身就滑鱼般挤出了人群。
殷琮目力很好，当下就通过对方口型看出来了，那人口中念的竟都是诸如“大黄、厚朴、芒硝、金银花、紫花地丁”等药名。
这人分明是在背诵江慧嘉刚才说出来的单方！
殷琮微微眯眼，低声道：“派个人跟上去看看。”
药很快又抓好了，江慧嘉问殷夫人要不要在这里煎药，殷夫人沉声道：“大夫既然说了，这药泻下清热，当然是要在这里服用，稍后若有动静，江神医……还要请你多照看呢！”
她说话语气已有些古怪，还两度变换对江慧嘉的称呼，显然十分不虞，只不过是在勉强压抑脾气而已。
所以说江慧嘉不喜欢跟他们这样的人打交道！
这跟在现代的时候不同，在现代，医生算得上是一个颇受人尊敬的职业。纵使行业里很有些害群之马在破坏医生的整体形象，但总的来说，真正的名医社会地位还是颇高的。
可到了古代，医生却反而成了贱业者！
韩愈《师说》里有一句话将医生地位说得很有意思：“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”
所谓“巫医乐师百工”，可见是将医者与巫师乐师百工相提并论的。
从“士农工商”四大阶层来说，医者被归类在“工”的阶层，社会地位仅高于商人。
太医院的医官大多是八品、九品，其中最_0_gao_0_guan职者不是从六品的太医局局判，反而是另设的政治主官，太医局提举官职更高，为正六品。
就算太医们医术再高又怎么样呢？
到了皇权面前，也要战战兢兢，谨防不测。
在古代当医生，多少医者毕生的心愿也不过是进入太医局，成为医官，得到官身，从而摆脱贱业的命运。
然而事实上，就算是真的当了“官”，主宰得了人命生死，却也未必就真能主宰自身命运。
扁鹊为何要说“六不治”？是因为他脾气古怪，没有医德吗？
在江慧嘉想来，神医说六不治，其实是防医闹呢！
现代的医闹一般也就是叫医生伤个财，伤个名，可古代的医闹不得了，人家那是动不动就要人命的！
有详细记载的，如《扁鹊见蔡桓公》。
扁鹊说：“大王您有病。”
桓侯很生气说：“寡人无疾。”
扁鹊再解释，蔡桓公还是不信他，最后怎么样呢？
蔡桓公小病不治，拖成大病，最后变成不治重疾。等到他真的病入膏肓时，扁鹊都不敢治他了，见着他派来的人就跑。
最后蔡桓公没能捉到扁鹊，自己病死了。
可以想见，这种情况下，假如蔡桓公捉到了扁鹊，扁鹊的下场会是怎么样的。
这一点可以参见华佗。
曹操有脑疾，华佗说开颅可以治疗。结果却怎样呢？曹操不肯开颅，反而把华佗抓到牢里给弄死了！
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