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我在古代搞基建-分卷阅读176

想起答应大秦的那个条件。
  他们在朝鲜可是贵族身份,怎么可能会放弃好不容易打拼来的荣耀而并入所谓的大秦。
  附属国的条件已经是他们能够拿出最优渥的条件,而大秦的条件,已经超出他们朝鲜能够承受的承诺了。
  他们心中正想要升起一些不好的念头,却又在大秦数万士兵中打消下去。
  只是一个支援而已,用的着拿出踏平朝鲜的架势么?
  这边公孙太尉带领大秦将士们前往朝鲜支援,另一边,大秦去年的两支外贸队伍终于赶回了大秦来。
  几趟下来,大秦的车马队伍已经在路途中留下了深深的车辕印记,让他们的路变得好走许多。
  “这里就是大秦么,阿弥陀佛。”几位客人看着大秦边关外那座肃穆高耸的城池道,之后的长城宛若山岳一般在城池身后伫立,给人一种惊心动魄之美。
  “这里就是我们大秦,诸位客人们请进。”商队的人们自豪邀请道。
  等过了长城,两支外贸团队的人浑身一松,轻松明快道,“终于回来了,这一路赶的,终于能好好的歇歇了。”
  几名苦行僧路好似也受到气氛的感染,向来愁苦的面容也微微露出一抹笑意。
  商队后面的奴隶们从柔软的草丛上踏足水泥马路上,脚掌下不由感到一阵阵的刺痛。
  就在他们以为自己会一直走下去的时候,商队的人突然把他们给留在了边关处,让他们留下来为大秦修筑长城。
  直到这时,奴隶们才回过神来,原来他们已经到达目的地了。
  至于干重活,他们早就有了心理准备。
  看到新来的奴隶们脚掌走的血肉模糊,大秦正在修建长城的百姓们问他们,“你们没穿鞋子啊。”
  奴隶们迷茫的看着他们,断断续续的才判断出大秦百姓们说的是什么,“鞋……没有。”
  他们这时才看到所有的百姓们脚上都穿着鞋子,不是多名贵,就是那种用手编织出来的厚实草鞋。
  比起他们血肉模糊的脚掌来,百姓们的脚就干净多了,这让一向脏乱惯了的他们有些瑟缩,想下意识的把自己的脚给藏起来。
  “看来商队的人没有教你们编织草鞋,草鞋很简单,你们几个人去帮他们打理一番,而后让他们尽快干起活来。”一名监工看着奴隶们血肉模糊的脚掌皱眉道。
  长城修建是在高山上,各种大大小小的石头,没有一双鞋可不行,赤着脚,不用两天就废了。
  首先就是给他们清洁身体,可谁知一见到水那群奴隶们就赶紧躲藏了起来。
  “你们身上这么脏,赶紧洗洗吧。”大秦百姓们劝道。
  “不……不能……洗,会……会……生病。”
  “生病?我们大秦有军医的。”
  “军医……医生……么?”奴隶们听了不由全都抖起来。
  “……虽然军医们的确很厉害,但是你们也用不着怕成这样吧。”大秦百姓们不由心情复杂道。
  “他们怕的不是我们大秦的军医,应该是他们那里的医……生吧。”有人迟疑道。
  不管怎么样,澡还是要洗的。
  反抗不了,奴隶们麻木的去洗澡,有的奴隶的身体很快就白净起来,而有的奴隶身上的皮肤怎么都搓不白。
  “真有这么脏?”大秦百姓们震惊道。
  “不……不是,他们……就……那种……肤色。”一旁已经洗干净,皮肤白皙的奴隶们说道。
  也是直到这时,大秦百姓们才发现这些奴隶们和他们大秦百姓的不同。
  身高、肤色、眼眸、语言……也不知道外贸队伍是从哪把人买回来的。
  不过到底都没缺胳膊断腿,只要能干活就行。
  他们大秦见的种族可太多了。
  就这样,把奴隶们卸货,外贸队伍就继续朝着咸阳城前行。
  一路行来,大秦宽广的道路深深震撼了几位僧侣外来客,这种宽广的道路他们那里也有,但也只限于国都,而不是蔓延到四面八方。
  从一条路就能看出一个国家的实力来,几名僧侣互相对视一眼,更加坚定了要在这个大国传播佛法的决心。
  一定要比另外两大教都快上一步。
  大秦国是他们发现的璀璨珍宝。
  另一边,聂粮带着大秦矿物资源考察团队又一次的在草原迷路。
  “有人生活的痕迹。”聂粮不由谨慎道。
  “应该不是匈奴,匈奴基本都在西北方向,而这里是西南位置。”
  “西南!所以说咱们跑到哪里来了啊?”团队中的众人心情不由复杂道。
  初春他们是从长城出发的,现在到哪了都不知道。
  不过他们也知道这事怨不得他们,茫茫大草原,一旦离开了那几个醒目的坐标,他们就会跟个无头蝇虫一样乱转。
  “希望不是什么危险的地方。”众人祈祷道,而后小心翼翼的探索。
  就在这时,聂粮环视着周边方位,眼睛不由一亮道,“我们好像来到了黔中郡附近。”
  “黔中郡,那可是我大秦最西南的位置啊。”众人不由惊讶道。
  “看样子,就在我大秦旁边,还有很多小国度呢。”不过众人看了看这里的地势,就跟百越族一样,多山地丘陵,地势易守难攻啊。
  聂粮眸子微眯,道,“走,我们回家去一趟,然后再过来这边拜访。”
  他们要回去换换装备。
  受到朝中文武百官青睐的青铜车就很不错。
  两支外贸队伍一同回来的消息受到了大秦百姓们的热烈欢迎,看到最底层的百姓都有衣裳蔽体,几位僧侣面上不由露出少见的笑容来。
  听到这次外贸队伍还带回了很多的奴隶和几位身份特殊的客人们,赵燕歌看着由外贸队伍里的人画下来的画像,和中原人迥异的肤色、发色和眼眸,赵燕歌问道,“你们是怎么遇见他们的?”
  “回陛下,那些奴隶们是被人从遥远的地方贩卖过来的,途径西域,他们原先是想卖给匈奴部落换取肉食,中途被我大秦截了胡。”
  “听说他们来自一个很远的国家,国家这会正内乱着,他们大都是平民,而后被上面的贵族们抓获给贩卖到各处。”
  有时候,在上位人眼中,平民和奴隶没什么区别,都是财产的一种,能够自由买卖。
  在大秦,被迫成为奴隶是犯法的,却不禁止自身愿意成为奴隶。
  现在大秦的粮食和棉花还有草原羊毛的产量上去了,那种愿意自卖自身的奴隶状况已经少了许多。
  不像别的国家,奴隶买卖依旧是种很常见的现象。
  赵燕歌知道除了大秦,其余别处还有很多帝国,不过因为距离太远,收不到他们的消息,暂时对国外的形势不是很明朗,“这次做的不错,我大秦的确需要大量的人口来填充我们的地盘,等奴隶们生下孩子以后,就把他们全都送去福利院抚养。”
  “喏,陛下。”
  “那几位客人又是哪里的人?”
  “回陛下,他们说自己来自很远的孔雀帝国,如今正在世界各处游历。”外贸队伍的人和赵燕歌形容了一下那些客人们的长相。
  面色愁苦,一副苦行者的模样,衣着一类的和后世有很大的出处,但是那句僧人用来表示祈祷和感谢祝愿的“阿弥陀佛”赵燕歌倒是挺熟悉的。
  原来是佛教啊,一个身为外来者,却能和本土道教相抗衡的宗教。
  其实不管是道教还是佛教,都是因为能做帝王武器才会被推崇到那么高的位置。
  可现在赵燕歌身为大秦最高的当权者,对它们就没有那么看重了。


第137章
  其实不管是佛教还是道教,本身是有很多可取之处的。
  只可惜,皇权至上的时代,他们沦为操控民间百姓们的武器,也说不上谁成全谁。
  佛教的到来就像是一场文化入侵一般,赵燕歌身为帝王,有能力把这场入侵给阻挡在大秦之外。
  只是这样一来,和闭关锁国又有什么两样。
  更别说中原最后还把佛教本土化了。
  “暂时先让他们在咸阳城转转,先说说你们这次交易回来的货物吧。”
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